復(fù)活節(jié)島 偏居太平洋一隅的復(fù)活節(jié)島是一個(gè)神秘之所，這里矗立著887座來(lái)歷不明的巨型雕像。然而最近人們挖開(kāi)地面，卻看到了完全不同的另一種面貌。

絕大多數(shù)人都認(rèn)為靜靜矗立在這座面積63平方英里(163平方公里)的小島上的石像僅僅就是頭部的雕像而已。但事實(shí)是，這些頭像石雕其實(shí)還擁有身體。而這樣一個(gè)秘密是直到近日才由一項(xiàng)名為“復(fù)活節(jié)島雕像項(xiàng)目”的研究揭開(kāi)。

該項(xiàng)目主管喬·安妮·馮·蒂爾伯格(Jo Anne Van Tilburg)告訴美國(guó)?？怂剐侣?dòng)浾哒f(shuō)：“那些被拍攝最多的雕像矗立在采石場(chǎng)中，很大一部分被掩埋在地下。因此可以理解，很多公眾并不知道原來(lái)這些石像也有身子。”

根據(jù)目前掌握的線索可以認(rèn)為這些石像大致雕刻于公元1100年直到19世紀(jì)之間，隨后大批涌入的西方人改變了這里的文化。馮·蒂爾伯格來(lái)自美國(guó)洛杉磯加州大學(xué)科特森考古學(xué)研究所自從1992年以來(lái)一直在復(fù)活節(jié)島從事研究工作，至今已有20年時(shí)間。但是她最早來(lái)這里是在30年之前，并且在這里整整停留了一個(gè)季度。

她說(shuō)：“我愛(ài)上了這里的雕像。我最早是在1981年首次來(lái)到這里。我對(duì)這里的石像之多印象深刻，它們似乎觸手可及，它們就那樣站立在地面上。我想知道在地面下方它們是何種模樣。”

首先蒂爾伯格對(duì)整座島上的石雕，包括那些被搬進(jìn)博物館的石雕數(shù)量進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，一共是有887座，不過(guò)她認(rèn)為真實(shí)的總數(shù)肯能接近1000座。隨后她開(kāi)始了下一輪的工作，那就是挖開(kāi)地面，看看底下究竟是什么樣子。這些石雕的下部之所以被掩埋并非人為，而是久經(jīng)風(fēng)霜的結(jié)果。

到目前為止，蒂爾伯格已經(jīng)從事這項(xiàng)工作長(zhǎng)達(dá)12年之久，但或許她將要花費(fèi)一輩子的時(shí)間才可能完成它。她說(shuō)：“這是首次有人在如此相近科學(xué)的紀(jì)錄下進(jìn)行發(fā)掘工作。在過(guò)去也曾有其它小組進(jìn)行發(fā)掘工作，很多盜墓者也會(huì)來(lái)這里挖掘。人們已經(jīng)在這里從事挖掘工作很長(zhǎng)時(shí)間了。”

然而蒂爾伯格此番所從事的是遠(yuǎn)比之前的人們更為徹底的發(fā)掘工作，她的小組中還包括3名來(lái)自加州的工作人員，以及10名當(dāng)?shù)厝藖?lái)幫助進(jìn)行發(fā)掘工作。目前她正在計(jì)劃著進(jìn)行她的第六次發(fā)掘工作。按照計(jì)劃，這次發(fā)掘?qū)慕衲甑?0月份一直持續(xù)到11月份。

復(fù)活節(jié)島 到目前為止的發(fā)掘工作已經(jīng)在這一區(qū)域發(fā)現(xiàn)了大量?jī)x式的痕跡和畫(huà)作，考古學(xué)家們相信這些畫(huà)師們的作品不但描繪了這些雕像，還描繪了他們自身的身體。在這些石像的周邊，考古學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)了掩埋的人類遺骨。

最近的發(fā)掘工作還揭示出這些巨大的石像是如何被雕琢出來(lái)的：其中有一部分石像的高度從底座到頂部達(dá)30英尺(約合9米)，重量超過(guò)80噸。馮·蒂爾伯格說(shuō)：“我們發(fā)現(xiàn)了超過(guò)500個(gè)石質(zhì)工具。這些工具被分別用于不同部位的雕刻工作，其中包括較大較重的鑿子，還有較為纖細(xì)的，用玄武巖或黑曜巖制成的工具，用于細(xì)處的雕琢。”還有其它一些工具用于表面的打磨和裝飾。蒂爾伯格還發(fā)現(xiàn)了地面上打樁留下的坑洞的痕跡，其直徑足以放入一根樹(shù)干，在一些石雕的身上也發(fā)現(xiàn)了有繩索勒緊的痕跡，可以看出它們被向上牽引時(shí)留下的痕跡。

然而當(dāng)?shù)赝林用駛兘ㄔ爝@些巨型石雕的目的究竟是什么，至今仍然成謎。馮·蒂爾伯格說(shuō)：“在中國(guó)，人們建立了兵馬俑，設(shè)立這些兵馬俑的目的就是作為整座墓葬的一部分。而在這里，在復(fù)活節(jié)島，每一座石雕都是通過(guò)集體的勞動(dòng)而建立起來(lái)的。”

最近他們發(fā)現(xiàn)有一座石雕附近的地下有一塊刻有圖案的石塊，上面有巖畫(huà)。其中描繪的是一艘波利尼西亞風(fēng)格的小木船，還有一些文字，是用來(lái)傳遞身份信息的。蒂爾伯格說(shuō)：“這意味著這座雕像是獻(xiàn)給某一個(gè)家族或群體的，或許是這位雕刻者所來(lái)自的家族，或者更高的，是獻(xiàn)給酋長(zhǎng)的。”換句話說(shuō)，不同于兵馬俑，這些巨型石雕可能不是衛(wèi)兵，而是親屬。

她指出，越是后期雕刻的石像，其風(fēng)格便顯得更加真實(shí)，更加個(gè)性化。這也反映出當(dāng)?shù)卣鸩桨l(fā)生變化中的文化環(huán)境。當(dāng)?shù)厝苏龔囊粋€(gè)嚴(yán)格統(tǒng)治的封建社會(huì)逐漸向著更加開(kāi)明，能夠容忍更多個(gè)性化的社會(huì)過(guò)渡。蒂爾伯格說(shuō)：“挖掘事物背后的真相永遠(yuǎn)都非常重要。”