中秋拜月不止于人對月亮、還有對祖先，對自然的祭拜。因為正是從自然界，人類獲取了最基本的生產和生活資料，所以中秋拜月的習俗是經過很多層的變化才留存至今的，那么中秋拜月習俗的歷史變遷如何?中秋節俗拜月的記載有哪些呢?和奇聞事件小編一起去瞧瞧吧。

拜月

中秋拜月習俗的歷史變遷

唐代初步形成了中秋節，但是這時候人們過中秋主要是飲酒賞月，沒見到關于中秋拜月的記載。

宋代中秋節有了拜月的民間習俗，不過當時的拜月在中秋節俗中并不重要，也不普遍，儀式遠不如后世鄭重。根據目前所見資料，宋代拜月主要是少男少女對月祝禱、許愿。據宋代金盈之所寫的《新編醉翁談錄》卷四《八月》記載：

中秋，京師賞月之會，異于他郡。傾城人家子女，不以貧富，自能行至十二三，皆以成人之服飾之，登樓或于中庭焚香拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂……女則澹佇妝飾，則愿貌似嫦娥，員(圓)如皓月。

當時有人作詩說：“時人莫訝登科早，只為嫦娥愛少年。”意思是說大家不要驚訝別人考取功名太早，那是因為嫦娥喜歡少年。書里還記載了一個傳說：戰國時期，齊國有個叫無鹽的女子，是天下最丑的女人，因為幼年拜月，后來因德行好被選入皇宮，但皇帝因為她貌丑，沒有跟她同房。又一次，皇上在賞月時看到她，見她姿色異常美麗，就很喜歡她、寵愛她，并立她為皇后。宋代詩人劉辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不見月》詞有“笑他拜月不曾圓”一句，是寫中秋節下雨，雨后天上陰云不散，看不到月亮，兒女要拜月而不能。按以上記載，宋時祭月與后世頗有不同，一是拜月者是少男少女，明清以后男不拜月，而拜月者以成年婦女為主;二是這時拜月儀式比較簡略，沒有準備食物作供品。而且拜月是在賞月活動中發生的，不是像后世那樣有專門的拜月儀式，也不是各地普遍都搞的儀式。