財神廟里的功德箱，是人們表達敬仰和祈福的方式，也是廟宇的經濟來源。然而有些人卻把這里當成了自己的“取款機”，用不正當的手段盜取香火錢，甚至還自以為是地認為這是“借”的，有錢了再還給財神爺。

這樣的行為，不僅是對財神的褻瀆，也是對社會道德的挑戰。近日，浙江東陽發生了一起盜竊案件，一名男子在拜完財神后，竟然用自制工具偷走了功德箱內的幾百元現金，被警方抓獲后，還辯稱自己是“借”的，結果被拘留了13天。這樣的事情，讓人不禁要問，這是什么樣的信仰，什么樣的道德?

案發經過：男子用自制工具偷香火錢，被監控錄像拍下

根據東陽市公安局虎鹿派出所的通報，11月7日，該所接到報警，稱位于東白山頂的財神廟內的功德箱內有幾百塊現金被盜。警方迅速行動，通過查看財神廟內的監控錄像，發現了一名身穿白色衣服、戴著口罩的男子有重大作案嫌疑。

該男子使用自制工具將功德箱內的紙幣粘出，并在作案后向財神拜了拜才離開財神廟。警方根據監控畫面，鎖定了嫌疑人的身份，隨后將其抓獲。

嫌疑人供述：就當借的，有錢了再還給財神爺

嫌疑人姓王，今年40歲，是東陽市本地人，無業，平時靠打零工維持生活。王某對自己的盜竊行為供認不諱，但是他卻有一套自己的“理論”：他說，他是信財神的，每次去財神廟都會拜拜，但是最近生活困難，沒錢了，就想到了從功德箱里“借”點錢，等有錢了再還給財神爺。

他說，他并不是真的偷，只是借，而且他也沒有拿走所有的錢，只拿了一部分，還留了一些給其他人。他說，他覺得財神爺會原諒他的，因為他是真心信財神的，而且他也會還錢的。

法律評析：盜竊香火錢，不僅是對財神的褻瀆，也是對社會道德的挑戰

王某的行為，無疑是對財神的褻瀆，也是對社會道德的挑戰。他所謂的“借”錢，實際上就是盜竊，是對他人財產的侵占，是違法犯罪的行為。他所謂的“信財神”，實際上是對財神的褻慢，是對信仰的嘲弄，是對道德的踐踏。

他所謂的“還錢”，實際上是對自己的欺騙，是對法律的輕視，是對社會的不負責。他的行為，不僅損害了財神廟的利益，也影響了其他信徒的心情，更破壞了社會的公序良俗，敗壞了社會的風氣。

根據《中華人民共和國刑法》第二百六十四條的規定，盜竊公私財物，數額較大或者多次盜竊的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，并處罰金。王某的行為，已經構成盜竊罪，根據其情節和數額，被處以拘留13天的處罰，是法律的正義。

結語

信仰，是人們對超越自身的力量的敬畏和信賴，是人們對生命和世界的理解和價值的選擇。信仰，應該是一種正向的力量，能夠激勵人們追求善良和美好，能夠規范人們的言行和行為，能夠提升人們的精神和境界。信仰，不應該是一種借口和工具，用來為自己的不正當的行為開脫和利用，用來欺騙和傷害他人和社會，用來逃避和放棄自己的責任和義務。