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媒體:35歲已太大,60歲還是低齡

導(dǎo)讀:近日兩個(gè)名詞低齡老年人和銀發(fā)紅利,引起了社會(huì)激烈爭(zhēng)論。在銀發(fā)浪潮來襲的當(dāng)下,如何應(yīng)對(duì)人口老齡化,是中國(guó)必須攻克的課題。低齡老年銀發(fā)

近日兩個(gè)名詞“低齡老年人”和“銀發(fā)紅利”,引起了社會(huì)激烈爭(zhēng)論。在“銀發(fā)浪潮”來襲的當(dāng)下,如何應(yīng)對(duì)人口老齡化,是中國(guó)必須攻克的課題。

“低齡老年”“銀發(fā)紅利”,這兩個(gè)乍一看十足矛盾的詞組,對(duì)于絕大多數(shù)不研究人口學(xué)等相關(guān)學(xué)科的人而言,顯得有些古怪。對(duì)于正處于嚴(yán)重年齡焦慮當(dāng)中的人來說,更是顯得十分刺眼。

媒體:35歲已太大,60歲還是低齡

【1】

“低齡老年人”確實(shí)不是一個(gè)生造的詞匯。

人口學(xué)中,年齡在60到69歲的人,被認(rèn)定為低齡老年人口。然而,這個(gè)詞匯往往給人一種感受,仿佛要置老年人于一種趕鴨子上架的窘迫,又好像有人拿著大喇叭在催:才60歲,你還年輕,還可以創(chuàng)造價(jià)值,該繼續(xù)干活了!

在就業(yè)市場(chǎng)上,35歲已經(jīng)“太大了”,60歲又還是“紅利期”,荒誕感這不就來了?

確實(shí),以當(dāng)下人們的平均壽命和健康水平來看,60歲并不是一個(gè)孱弱的年紀(jì),當(dāng)然可以繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,當(dāng)然可以理直氣壯地?fù)?dān)當(dāng)“紅利”的名號(hào)。但反過來說,人們并不是為了成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中的“紅利”而勞作奔波,人們?yōu)榈氖巧睿踔翞榈氖鞘聵I(yè)和理想。

客觀理性剖析“低齡老年人”這個(gè)詞,可以說,這并不是鼓催一批尚有余力的人繼續(xù)工作,而是讓老年人活出自己的精彩。討論的方向,原本應(yīng)該是如何給老年人更多的機(jī)會(huì)、更大的空間、更方便的途徑,讓他們看到更多希望,點(diǎn)燃他們的生活熱情,讓他們?cè)谶@個(gè)社會(huì)有更多的“存在感”“主場(chǎng)感”,有更多發(fā)光的舞臺(tái),在社會(huì)活動(dòng)中找到自身意義,而不是被嫌棄、排斥乃至遺忘……更不是去討論甚至去強(qiáng)調(diào)“他們還能創(chuàng)造多大的紅利”。

【2】

黨的二十大報(bào)告提出“實(shí)施積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略”,這“積極”兩個(gè)字異常關(guān)鍵。

這意味著,人口老齡化不是一個(gè)被動(dòng)應(yīng)付的麻煩,而是國(guó)家現(xiàn)代化必然面對(duì)的課題。以此觀之,老年人不是社會(huì)的負(fù)擔(dān),應(yīng)被視為社會(huì)的財(cái)富;老年人也不是社會(huì)的拖累,而是可以活得精彩,能夠繼續(xù)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。

那么,所謂“銀發(fā)紅利”,首先是為老年人創(chuàng)造紅利。黨代會(huì)報(bào)告還強(qiáng)調(diào),“發(fā)展養(yǎng)老事業(yè)和養(yǎng)老產(chǎn)業(yè),優(yōu)化孤寡老人服務(wù),推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體老年人享有基本養(yǎng)老服務(wù)。”報(bào)告通篇充滿著對(duì)老年人的關(guān)愛,而貫穿其中的價(jià)值是非常清晰的,就是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,人是自己的目的,而不是別人的“紅利”。

在高質(zhì)量發(fā)展的時(shí)代,中國(guó)已經(jīng)告別“人口紅利”許久。“人口紅利”基于龐大的人口基數(shù),以及由此帶來的勞動(dòng)力充分供應(yīng)。但在高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代,那種經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式根深蒂固的“路徑依賴”,必須從思維深處破除了。人才作為第一資源,創(chuàng)新作為第一動(dòng)力,歸根結(jié)底是促進(jìn)社會(huì)的活力,促進(jìn)人的活力,而絕非深入挖掘老年人的“勞動(dòng)潛能”。

我們不知道,白發(fā)人還能創(chuàng)造多大的“紅利”,但我們知道,如果真的想要他們創(chuàng)造更多紅利,首先不要把他們當(dāng)成“紅利”,而是該當(dāng)成社會(huì)盡力支持、關(guān)心的對(duì)象。

無需媒體催促,許多老年人本身就有自立自強(qiáng)的想法。一篇報(bào)道顯示,有62.1%的60-65歲低齡老人想再就業(yè)。這篇報(bào)道題為《超六成低齡老人有就業(yè)意愿,會(huì)與年輕人“搶飯碗”嗎?》,但人們顯然更想問:超六成低齡老人有就業(yè)意愿,可是他們就得了業(yè)嗎?

【3】

積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略,便需要我們有著積極的“老齡觀”。

比如,為什么說“低齡老年人”是這個(gè)社會(huì)的財(cái)富?其實(shí),他們是在這浮躁的社會(huì)里注入的一份沉淀。

一個(gè)社會(huì)需要急速的現(xiàn)代化,而內(nèi)心里卻一定要守住我們的傳統(tǒng)。老年人便是我們社會(huì)活著的傳統(tǒng)。

在互聯(lián)網(wǎng)世界,方方面面的技術(shù)在迭代升級(jí),年輕人需要尋找高效成長(zhǎng)之路,以至于許多行業(yè)不再比拼豐富的人生閱歷和經(jīng)驗(yàn)智慧。傳統(tǒng)技藝無人繼承,傳統(tǒng)絕學(xué)得不到保護(hù),許許多多憑著在歲月之中沉淀,在人厚重生命中展示底蘊(yùn)的東西,隨著現(xiàn)代工業(yè)文明、信息文明而被遺忘了。

積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國(guó)家戰(zhàn)略,就要看到所謂“老齡化”,某種程度上也是被時(shí)代的“碎片化”“浮躁化”“淺顯化”給“逼”出來的。

傳統(tǒng)中國(guó),人們常說“家有一老如有一寶”,老年人才是經(jīng)驗(yàn)和智慧的象征。今天呢,快速的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的進(jìn)步和技術(shù)的發(fā)展,本應(yīng)該為人類的自由和幸福帶來更多的可能性,卻往往使得人們的思想和行為變得單向度化,人們的關(guān)注點(diǎn)被限制在了技術(shù)、消費(fèi)和娛樂等方面,失去了對(duì)自由和真實(shí)的追求,而很多東西也不再追求歲月沉淀,人的生理與精力越來越難以跟上社會(huì)的節(jié)奏,人的社會(huì)壽命因此急劇縮減。

積極應(yīng)對(duì)人口老齡化,就絕對(duì)不是去深挖老年人的勞動(dòng)潛能,榨干老年人的“紅利”,而是為老年人創(chuàng)造更多的服務(wù)和條件,去激發(fā)他們的生命沉淀,讓越來越多的老年人還有可能走上社會(huì)舞臺(tái)中央,獲得鮮花和掌聲,活得體面、有尊嚴(yán),活出精彩的人生,被年輕人尊崇和追捧。

【4】

反觀現(xiàn)實(shí),職場(chǎng)中連“35歲以上”的人都快容不下了,又怎么容得下“低齡老年人”?

他們中還有很多人,忍氣吞聲得到了一份別人挑剩下的工作,臟的累的收入少的,還是沒有勞動(dòng)保障的。

就在上周,一個(gè)60歲的某通快遞分揀工,在凌晨三點(diǎn)五十分左右,因心臟驟停猝死在崗位上。當(dāng)?shù)厝松缇直硎荆?0周歲本身不屬于勞動(dòng)者范疇,如果沒繳納工傷保險(xiǎn),就不能認(rèn)定為工傷。

如果低齡老年人需要工作來賺取面包和尊嚴(yán),那么即便催促他們?nèi)スぷ鳎麄兊玫降墓ぷ饕部赡苤皇?ldquo;四面透風(fēng)”,帶來的煎熬甚至多于庇護(hù)。

如果低齡老年人連再就業(yè)甚至擇好業(yè)都談不上,又怎么能指望他們?cè)诟緵]有得到多少勞動(dòng)機(jī)會(huì)的情況下,指望他們創(chuàng)造更多價(jià)值呢?

這不是將來的低齡老年人所想要的未來。低齡老年人“老有所為”的未來,不應(yīng)該是六十多歲了還在和年輕人搶體力活的未來,也不應(yīng)該是比拼誰(shuí)更能吃苦更能熬才能獲得工作的未來。

低齡老年人,或者說銀發(fā)勞動(dòng)者,本應(yīng)該憑借自己的閱歷、經(jīng)驗(yàn)和人生智慧,在行業(yè)建設(shè)中擁有自己的一席之地,在社會(huì)舞臺(tái)上擁有自己的固定觀眾。

他們?yōu)楹芜h(yuǎn)離了原本的行業(yè),勞動(dòng)力市場(chǎng)如何轉(zhuǎn)向由技術(shù)技能型人才主導(dǎo)……不談怎么解決當(dāng)下的矛盾,只談未來可能的美好,顯然有些急功近利了,甚至可以說是一種“畫餅”。

要想真正解決問題,首先要解決眼前愈演愈烈的年齡焦慮,乃至背后深層的年齡歧視。在這一點(diǎn)上,近幾年部分省市公務(wù)員考試年齡上限放寬能起到一個(gè)非常好的示范效果。只有當(dāng)人人不再為三十五歲“無可為”而焦慮之時(shí),才有可能談人人不再為六十歲“無可為”而焦慮。

要想真正讓人人都走向“老有所為”的理想未來,首先要把人當(dāng)成人而非紅利,當(dāng)成目的而非手段。

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