近日，一條“暴雨后賓客坐洪水中吃席”的視頻走紅網絡。據媒體報道，事發河南新鄉農村。暴雨后當地積水近30厘米，但因“白事不能換地方辦”的習俗，賓客們只能在積水中“吃席”。

“水中吃席”的安全隱患是顯而易見的。洪水中往往帶有眾多雜物、垃圾，水體已嚴重污染。無論是長時間浸泡在洪水中或不慎被水中雜物劃傷，都容易造成皮膚、消化道乃至血液疾病。此外，暴雨后因涉積水而觸電的悲劇亦屢見不鮮，更何況將近半個身子置身滾滾洪流之中。

按照科學防災避險原則，一旦強降雨導致積澇、洪水出現，人們應該向地勢較高處撤離，盡量避免涉水。事實上，洪水沒過腳踝就已屬于“極危險狀態”!即便不考慮觸電風險，人也可能滑倒，或被急流、暗流等沖跑，嚴重時可造成人員傷亡。堅持“水中吃席”看似給足了主人家“面子”，然而，一旦出現最令人擔心的后果，從“吃席”變為“被吃席”，豈不悲哉?

過去，我們也曾看到這樣的例子。2017年，四川某地，暴雨過后，山洪風險已然顯現。然而，在村干部組織轉移后，卻有人以“按照當地習俗，當天不宜搬家”為由，偷偷溜回住所。幸好村干部在災害來臨前及時發現這一情況，再次將其勸離。否則，后果將不堪設想。

傳統地方習俗影響深遠，其在和美鄉村建設中發揮了獨特作用。但同時，它也為我們在農村，特別是針對農村老年人群體普及科學防災避險知識時，帶來了一定的挑戰。婚喪嫁娶是人生大事，一些地方的確有紅白兩事不宜中斷并易地的習俗。但凡事都有輕重緩急。防災避險事關人的生命，理應“無條件”壓倒一些風俗與習慣。

首先，面對自然災害，每個人都是自身安全的“第一責任人”。換種形式寄托情感并不是“離經叛道”，更重要的是，一切行為的前提，都是要做好自身防護，并維護他人生命安全。

其次，安全工作要不留死角。對于類似“水中吃席”的行為，有關單位和基層組織應該堅決、果斷制止，不能因為對方是“紅白二事”就“不敢沖撞”，畏首畏尾，對安全隱患抱有僥幸心理。

最后，氣象防災減災科普工作仍任重道遠。當前，我國北方已進入主汛期，南方則進入臺風活躍期，洪水、積澇等是城鄉都需要面臨的“大考”。“移風易俗”不是一日之功，但要讓更多人愿意聽并聽得懂防災減災知識，需要科普工作者不斷創新形式、豐富渠道。

只有打好這套防災避險“組合拳”，才能有效提升全民防災減災意識和科學素養，讓“習俗”不再站在“科學避險”的對立面。